akurlovich

Здравствуйте. Если уж вы зашли в мой ЖЖ, прочитайте небольшой свод правил поведения в нём. Прежде всего, это моя территория, и помимо естественного соблюдения законов страны, правила здесь устанавливаю я. Кто считает, что хозяин ЖЖ ему не указ - лучше сразу идите сюда, всё равно вам этого не миновать.


( Read more... )

Всё же пытаюсь приступить к давно анонсированным отзывам о книгах. Списка (пока?) не делаю, всё вместе будет по тегу "прочитанное" , а отдельно научпоп - по ссылке "научно-популярное". Со временем и по художественным делам что-то появится, соответственно добавлю информацию сюда. Ещё один необходимый тег, касающийся критики всякой лженаучное ерунды - антимракобесие.

Отдельная тема - художественные книженции, почему бы и нет? Для начала - фантастика. Фэнтези отдельно выделять не буду, в этом нет нужды.

Всё-таки хочется нормального отчёта, где бы автор стремился рассказать, как было, а не показать, какой он крутой игрец словами... Ждёмс....

Господа, если есть ссылки, поделитесь, пожалуйста.
пока есть:
Ирина Попова
Александр Ляпин
Артём Чернов
Belkina
Андрей Полушкин
http://photosamka.livejournal.com/21655.html?view=106903#t106903
Украинский обзор
Сергей Осьмачкин
Портал Advertology
Михаил Каламкаров (сага с продолжениями)
Ещё отзыв от участников, англоязычный
Оля Иванова
Yana Maurakh

Андрей Безукладников привёл на форуме "Фотографера" эту цитату:

«...Конечно, недаром жили и вы, господа Байроны, и недаром толстели. Вы жили и протестовали; вы заявляли ваши желания... Мы смотрели на ваши скорбные фигуры и спрашивали: «О чем они скорбят, чего хотят, чего ищут?» Следственно, вы возбуждали наше любопытство; любопытство старалось отыскать ответ и — находило ответ. Итак, вы приносили хоть отрицательную пользу, хоть только тем, что жили между нами. Но теперь полно и вам горемычничать; сделайте и вы хоть что-нибудь. Вы всё говорите, что у вас нет деятельности. Попробуйте, не найдете ли хоть теперь? Научите хоть одного мальчика грамоте; вот вам и деятельность. Но нет! вы с негодованием отворачиваетесь... «Какая же это для нас деятельность! — говорите вы, злобно улыбаясь,— мы таим в груди нашей исполинские силы. Мы хотим и можем сдвигать с места горы; из наших сердец бьет чистейший ключ любви ко всему человечеству. Мы хотели бы разом обняться со всем человечеством. Мы хотим работы соразмерно с силами нашими; вот какой хотим мы деятельности и гибнем в бездействии. Нельзя же шагать вместо семи миль по вершку! Великану ль учить мальчика грамоте?» — Справедливо, господа; но если вы ничего не будете делать, то и умрете, ничего не сделав; а тут все-таки хоть капелька первого шагу; один атом, но все-таки больше, чем ничего. И знаете ли что? Вы желаете исполинской деятельности; хотите ли, мы вам дадим такую, которая выше всех ожиданий ваших? Даже горы сдвигать легче, чем исполнять эту деятельность. Вот она: пожертвуйте для всеобщего блага всем вашим великанством; шагайте вместо семи миль по вершку; проникнетесь идеей, что если нельзя шагать дальше, то вершок все-таки больше, чем ничего. Пожертвуйте всем — и великой природой вашей и великими идеями, помня, что всё это для всеобщего блага; снизойдите, снизойдите до мальчика. Это будет колоссальнейшая жертва! Мало того: вы люди умные, талантливые, и если пожертвуете собой, снизойдете до обыденного, до маленького, то, может быть, тут же, с первого же шага отыщете еще какую-нибудь деятельность, более сильную, а потом еще и еще. Ведь дело только в начале, только начните. Начните-ка! а?.. Но виноваты, может быть, это не по вашим силам. Вы, пожалуй, можете пожертвовать и жизнию; но на такие усилия вы не способны...»

Ф.М. Достоевский

Судя по всему, нам предлагается проникнуться охуенным гуманизмом Достоевского. Я не смог. Я вижу в этой цитате - ненависть и зависть. Я вижу не предложение помочь тому, кому это надо, а предложение пожертвовать собой. Не стремление к тому, чтобы бедные стали богаче, а стремление уничтожить богатство как факт. Что нам пытается доказать "гуманист", просадивший туеву хучу денег - нет, не на благотворительность, а в рулетку? Что бедность - достоинство? Вы лжете, Фёдор Михайлович.

Дата, ёлы палы...Как-то надо себя чуйствовать? Пашол шампусег пить :))

В искусство пришли дилетанты. Вчерашние кондукторы и домохозяйки, взяли в руки фотоаппараты и видеокамеры и вышли на улицы в поисках новых проектов. Они отрицают академическую школу, прикрываясь новыми тенденциями в современном искусстве. Мол, изобразительное искусство уже зашло в тупик в поисках форм и содержания в привычном понимании. Мол, сейчас время новых средств самовыражения.

Они ушлые до нельзя. Они вынюхивают проекты из уже существующих, и просто высасывают их из пальца. А отсутствие художественного интеллекта и опыта заранее делает их проекты «самобытными». Главное, чтоб в проекте была концепция.

Что я могу сказать? Покупали торговцы мех у трапперов по схеме "меха за огненную воду"...

Фотографы Жан-Луи Клейн (Jean-Louis Klein) и Мари-Люк Хьюбер (Marie-Luce Hubert) сняли эпизоды из жизни мыши-малютки и ее потомства.

Могу только сказать, что этот перепубликованный мной вот отсюда комментарий вызывает у меня искреннее уважение.

Кириллино стояние. Куда бежать от этого позорища?!

Знакома ли нам ситуация, когда человек подвергается искушениям и скорбям? Конечно, знакома. Разные люди по-разному на это реагируют. Один говорит: не знаю, за что это мне, я ни при чем, это все они (люди, бесы, обстоятельства, Госдеп). Другой говорит: "Достойное по делам моим принимаю, сам во всем виноват". Результаты этих двух основных реакций на искушения известны из Евангелия. Один вариант ведет в преисподнюю, другой в Царство Небесное. Две тысячи лет Церковь Христова учит своих чад подражать разбойнику благоразумному. Если бы Церковь стала вдруг учить пути левого разбойника, это бы означало, что из Христовой она стала какой-то другой. ( Read more... )